刀郎吧
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    许久不见刀哥好像瘦了不少
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    欢迎湖北大大小小加入
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    歌词:“我们的归处茫茫,向往夜色的山岗,意识在激流里如一束束星团闪亮。” 闭上眼睛想象一下:一片茫茫夜色中,黑黢黢的山岗下,一条小溪顺流而下,喧嚣热闹着,浪花飞溅着,飞沫中无数个小水滴反射着月光,和星空辉映,像一束束星团一样忽明忽暗,为昏暗的山谷增添了一层神秘。 这个场景是不是很美? 为了连接上文思路,且不破坏上一段给我们带来的美好心情,我还是先解读第二句“意识在溪流里如一束束星团闪亮”。 我在第一段
    慧真 5-19
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    面对刀郎唱的这个无边无际的汪洋大海,我也只能取一瓢饮了,即使仅仅尝到了海水是咸的,也算不虚此行。 歌曲题目解读:《向着大海而行》 题目解读的目的,是要揭开物质和意识的最底层的面纱,即:物质的本源是什么,意识的本源是什么。从本源上再看物质和意识是什么关系。谈及物质时,我以最前沿的科学理论成果为依据。谈及意识时,我用佛陀的教法为依据。这似乎是个太宏大的话题,没关系,如果忽略过程,直取结果,也没那么复杂。
    天空静默 12:36
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    此篇为我正式解读前写在前面的话,就算是说明吧。 刀郎《世间的每个人》专辑介绍摘录:“这张专辑字里行间充盈着的隐喻是无法释义的。关于隐喻的解述是无穷无尽的。隐喻带来的感受不是增加对世界的描述,而是增加我们的感知方式”。 《向着大海而行》这首歌隐喻的内容的确是无穷无尽的。正如专辑介绍所说,人类对大千世界的描述是无穷无尽的,刀郎说他不想试图去增加他对世界看法的描述。因为那样太繁杂太浩瀚无边,说一万年也描述
    艾里蒲 5-15
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    未曾谋面情已深,老刀迷心犹未泯。岁月匆匆人已去,刀郎歌声永留痕。 爷爷生平爱刀郎,歌声里寻梦与真。家中老少皆相随,一曲高歌动心神。 未曾谋面心相知,刀郎歌声传情真。虽隔千里犹相亲,音乐之桥连心魂。 爷爷离世心如刀,家中刀迷泪满襟。歌声依旧响耳畔,却无笑颜伴歌吟。 梦回往昔歌声里,爷爷身影依稀存。刀郎旋律绕心间,思念之情难自禁。 愿爷爷在天堂好,刀郎歌声伴终身。家中刀迷永传承,歌声里寻梦与真。 忆往昔,梦如
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    张爷爷刀迷好家属 认识张爷爷好多年了,源于奶奶,奶奶的这个暖水瓶老伴儿的故事听了一箩筐又一箩筐,一个严谨的理科男被奶奶绘声绘色的描述成了一个生动的有喜感的张老头,当然张老头最后也成了我们大家的朋友。我们逗趣的时候都随奶奶亲切的叫他张老头,张爷爷。 奶奶说在西昌的那些年有多不易,他家成份不好,奶奶还是义无反顾的选择了他,那些送奶奶回去的长长的山路,他俩分开好远的距离一路走着,奶奶说他连她的手都不拉,一
    片片 5-14
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    接上文。 这些“过七冲,越焦海”,过五关斩六将才得以进入我们大脑的信息被称做“六识”。它们是我们的大脑对外界的初步感知。他们被大脑确认了身份,相信了这些虾兵蟹将通风报信的信息的真实性。但此时的“六识”还不能叫意识,它们仅仅止于各种表象,这种表象代表什么还没有结论。就像意海龙王获得了六个小狱卒送来的消息。在综合分析得出新的结论之前,它们还只是有待加工的素材。 龙王得到消息后,他要把这些新的消息和自己原
    慧真 5-11
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    后来被稻米木子2骂醒,哈哈哈哈哈哈哈哈哈 木子2不是个善良的女子,哈哈哈哈哈哈哈哈
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    如前所述,真心是“囚徒”,意识心就是“狱卒”。因为它总是动荡使真心无法显现。它的层层波澜就像枷锁困住了真心。本篇继续上一篇话题,探索意识心的来龙去脉。 如果说意识心是狱卒、是我们的上帝,它创造了天地万物,那么具体过程又是怎样的?为什么说它创造的宇宙万物是梦幻泡影、虚拟山河或海市蜃楼?这是个巨深巨繁的问题,佛说法四十九年,《金刚经》的“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法如梦幻泡影”更是被人经常引用,
    慧真 5-10
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    歌词:“因狱卒与囚徒共用而精疲力尽。 难点:“狱卒”,“囚徒”,“共用” 释义要点:“狱卒”指我们的意识心,(由眼耳鼻舌身意六识合成)。“囚徒”指我们的真心。“共用”指真心和意识心是一体两面。是心的两种不同状态。详解如下: 上文说到“眼睛”指心,但“心”还分真心和意识心。佛教概念的“真心”与世俗概念的真心不同,它指心的初始状态,如《心经》所说“不生不灭,垢不净,不增不减”。如平静如镜的水面,无一丝波澜
    艾里蒲 5-13
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    《珠儿》最后的说唱部分类似“祷言,全部歌词如下: 我那双火焰闪烁咄咄逼人的眼睛,因为狱卒与囚徒共用而精疲力尽。我要拥抱你东岳大帝我的神啊泰山,你给我高傲永恒闪耀的光环。他的眼睛将是我孩子的眼睛,他的双手将是我孩子的双手。我们都曾经是一群活的真实的人,请用你灿烂的笑容理解我的人生。在宗祠里供奉的古老的血统,不会因宫殿的辉煌而交融。所有怀着柔情蜜意消逝的灵魂,相会在黑夜分娩月光的子夜时分。 解读:泰山,
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    无法接受的失控的日子里所以谎话连篇”。 丢掉了圣贤之道,没有了敬畏之心,人类便夜郎自大,觉得自己有科学利剑在手,就可以披荆斩棘,无所不能地开辟出锦绣前程。但现实还是无情地打脸我们这些无知无畏的凡夫,自然环境越来越恶化,社会环境更是岌岌可危。足以hui mie ren lei的he zhan,几乎一触即发。 失控最先由贪欲,即而思想、行为,最后就是如上所说。我们这才发现原来我们都是一个绳上栓着的蚂蚱,大难来时往哪飞? “无法接受的
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    原著故事小惠回阳世探望母亲,因阴阳相隔,只能附体在别人身上与母亲交流。也隐喻了圣贤们虽然已经作古,不能直接与现代人对话,但他们悟到的宇宙人生的真理却可以通过后人中开悟的大德们继承并为人演说弘扬于后世。珠儿就是代表后来开悟得道的觉者,所以在第二段里珠儿说“我是你失落的人间唯一的凭证”,也只有珠儿这样开悟的人,才能证明古圣先贤们的教导是多么地珍贵。可以说珠儿也是古圣先贤的人证。而且是唯一的人证,没有珠
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    本篇不再啰嗦,开门见山。 歌词:“我要去看看废弃的故国家园,倒塌的神殿。谁在法坛里藏牌弄千,谁在幻化人寰,我要去问问他们出征遗弃的老狗,有多少祭奠的三牲多少的祷言。 由于刀歌解读空间很大,可以千人千解,尤其这一段和下一段,我感觉这两段歌词和我解读过的之前的歌词不一样,如果说之前的歌词还有原著和词句本身意思的限制,解读空间不是很大,那么这两段歌词我感觉就像一个圆,读者可以根据自己经验和观念尽情解读,只
    慧真 5-12
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    爱情多美啊,星星多美啊。这句歌词我很喜欢,上次写了爱情多美啊,今天来写星星多美啊。 爱情多美啊,治愈了我的情伤。因为我长得丑还不善于打扮自己,情商低也不善于哄人,所以惨遭爱神的抛弃。就算肯放弃自己的自尊,甚至自己的生命,也不能换来爱神的回顾。我除了需要整容、整形以外,思想和认知也需要提高。TMD,老娘不干了。如果我从里到外都变成了他理想中的爱人模样,操着一口夹子音,扭着一身水蛇腰,那还是我吗?我就是我
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    接上文,刀郎在《世间的每个人》专辑介绍里说“灯一直亮着,刀子杀不死灵魂”。他在2023年7月3日写的纪念“梦刀郎颜”中也有“生于他方世界”之说,他的其它文章也有类似叙述。根据刀郎很多文章和言行,刀郎对“灵魂不死”是持肯定观点的。如果能相信灵魂不死,那么人们就不会恐惧死亡,就会更重视灵魂的觉醒和解脱。这段歌词的下一句就是对灵魂不死的描述: 歌词:“时间一直在结界延伸,去留无门”。 “结界”指今生和来生两段生命
    慧真 5-6
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    如前篇结尾所述,百千万劫难遭遇的佛法我们遇到了,百千万劫难得的人身我们也有了,所以教界有个著名的偈子:“人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?道出了明心明心见性,了生脱死的重要性与紧迫感。下面的歌词就是刀郎对待身命和心性两者的态度和看法。 歌词: “不要用生命为时光去乞讨身体”, “生命”这里指我们不生不灭的灵魂。或我们的心;“时光”指我们这一世存活的时间或寿命的长度;“身体
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    昨晚又偶遇老头,和几个刀迷阿姐们 在这祝贴吧刀迷们五一快乐#刀郎##云朵#
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    前半部分歌词小结:第一自然段提出命运主题,第二自然段指出命运的本质里是宇宙的因果法则,和物理世界一样遵循因果定律。第三自然段认为命运可预测也可改变。前三个自然段都是以《珠儿》原著故事作依托进行。而后面的第二部分则脱离原著故事。直抒胸臆,对命运继续探讨。而这次探讨的是比第一部分更复杂,难度也更大的问题:即:如何改变命运? 因其道甚深,其理巨繁,此篇只解读一句。 歌词: “不要在先祖的序列里寻找自己” “
    慧真 5-3
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    续前篇,如前所述,所谓“命运”实为因果法则,和大自然的物理规律一样有其原因和结果的必然联系。“因缘果报”是全宇宙的规律或法则。这就是命运的本质。 那么命运可预测吗? 歌词:“我要去问问她来时路边的那个算命的先生,用还存世的挽歌为她再课一挂上路的时辰,我要告诉昨天和他异界同梦的爱人,告诉他吻过的山川与河海已经醒来”。 表层含义 ,“我” 指珠儿, “她”指姐姐小惠。“来时”指姐姐小惠出生在李化家的时间。“路
    慧真 5-3
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    接上篇,刀郎以《聊斋志异》原著中“珠儿”的故事为切入点,提出“命运”这一人生或人类重要话题。因为珠儿能通灵,于阴间和阳世可以自由切换。他能随时去阴间查看过去的事。会替人观因果,对当今发生在阳世间的事件背后的原因,珠儿能去阴间查出来。阴间在此也可以比喻过去的历史,现实社会的一切都是历史的缩影,都能从历史中找到其根由。而现实又是未来的底片。未来的一切也将由现实注定。一个人,一个国家直至整个人类都是如此
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    刀郎在《刀郎|Ⅲ》专辑里的“世界如此寂寞”这首歌里最后一句歌词,网上有两个版本,一是“阿措耶千诺”,另一个是“啊,昨夜情已落”。我认为应该是第一个“阿措耶千诺”。后者应该是不明就里的人根据声音用汉语词汇勉强对应的。可是一个自称二十年老刀迷说我随意编排刀郎歌词。说原来歌词就是“啊,昨夜情已落”。我这个今年的新刀迷被他PUA了。为了弄清楚这个疑问,就再次百度了一下,发现有个音乐类的播放器显示《刀郎Ⅲ》,好
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    4h:/ .【刀郎的个人主页】长按复制此条消息,长按复制打开抖音搜索,查看TA的更多作品##oOtyOAeHSE8##[抖音口令]
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    刀郎入住微信视频号,大家在微信视频号里面搜索刀郎,点击关注即可
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    梦刀郎颜是2011-2013年在刀郎吧活跃的一位北京刀迷,我是她的同事,万分悲伤的告知刀迷朋友们,梦刀郎颜在20230621日,刀郎生日的前一天,因病去世了,她才43岁。她没有听到刀郎6/22的新歌,也再也来不了这里看她心心念念的刀郎和刀迷了。悲痛......她走得悄无声息,我想,在这里,她一定有朋友,有人记得她。
    艾里蒲 5-18
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    【六月多彩 我们都在】 源源&塞外江南 //我在某个时候, 似乎错过你, 你也在某个地方,隐于寂静。 热爱的少年如今安在, 曾经策马扬鞭, 迎风踏沙之际,高歌啸吟。 //每滴泪光的背后, 都有穿越千山万水的旧窗棂。 风流总是青春处, 唱着无法言语,锥心的爱情。 //我在某个时候, 确定思念你, 你也在某个地方,打破寂静。 荡起三月柳下的舟楫, 在莺飞草长的江南江北, 晨起摆渡,晚来栖停。 //你越来越淡泊从容, 都是因为事物不居,变
    艾里蒲 5-18
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    https://www.kugou.com/yy/html/search.html#searchType=song&se
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    陈.思 2018-11
    朵聚
    小克 2-2
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    费总辛苦了!四川刀迷准备欢迎刀郎回家! http://hi.baidu.com/%C0%CF%C4%CC%C4%CC521/album/费总来成都
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    照片:大漠刀狭蓉城小聚! 7号那天,接到涛吧主电话,刀狭要来成都,等联系好片片通知我。有朋至远方来,不亦乐乎。 一想到刀狭见到刀郎的乐呵劲…我一个人在被窝里也乐笑了!脑海里呈现着大狭的哆梭舞姿~~~我美美的入睡了。 8号早晨,起来梳洗完毕,装上相机,就在家等涛涛电话:符涛坚持要来接我,所以我俩乛同去了机场(因刀狭11点落地,下午还得转机返回无锡,所以只能在机场坿近短暂停留)。待片片和央金到齐后我们相聚在《顺兴
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    因为最近有很多歌迷询问,关于正式的官方消息来源。 在此声明:刀郎,云朵最真实,最新的消息仅来自于 啊呀啦嗦网站:     

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