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胡赛确实过于进步了

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最新团座视频提到的，大概意思是胡赛在每日邮报采访提到，我们理念是神该说的都说完了，以后不需要神的旨意反对教士去解经，一切由安萨尔安拉来反馈聆听解决民意。同时提到当年和宰德派结合是因为他们是最穷苦的人，而现在有更进步思想所以不需要宰德派了就如他们名字蒸煮俯视一样，难怪伊朗人防他们，这是要刨什叶派根啊，你说教士不重要了那伊朗的存在？？
IP属地:福建来自Android客户端1楼2024-05-03 19:49回复
    胡赛理念直接把教法学家否了
    IP属地:福建来自Android客户端3楼2024-05-03 19:50
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      不也挺好
      IP属地:广东来自Android客户端4楼2024-05-03 20:37
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        他这个宗教 确实有点东西 和想象的不一样
        IP属地:浙江来自Android客户端5楼2024-05-03 21:00
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          妥妥儿宗教改革
          IP属地:加拿大来自iPhone客户端6楼2024-05-03 21:06
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            教义先不管，现在最有意思的是在外部压力下各教派达成妥协一致反鱿反美伊朗对胡赛来说是异教徒，但是胡赛听伊朗战略指挥。
            IP属地:湖北来自Android客户端7楼2024-05-03 21:07
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              这勇气挺大
              IP属地:浙江8楼2024-05-03 21:14
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                怎么说呢？有种拉美解放神学感觉。本土化发展理念，务实不务虚。这个胡赛确实不愧能给西大狠劲输出
                IP属地:黑龙江来自Android客户端9楼2024-05-03 21:16
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                  这意思要逐步摆脱zong 教啊，这已经走出成功的一步了
                  IP属地:山东来自Android客户端10楼2024-05-03 21:17
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                    这种事情蒸煮档干过了
                    IP属地:广东11楼2024-05-03 21:44
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                      团座是谁？
                      IP属地:广西来自Android客户端12楼2024-05-03 21:55
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                        这么进步吗？！
                        IP属地:北京来自Android客户端13楼2024-05-03 22:26
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                          按双尾彗星的说法抵抗之弧的做法是把释经权彻底集中到教法学家手中，再由中央机关指导教法学家。简单点说教法学家说不违教法它就不违。你还辩得过教法学家？
                          IP属地:浙江来自Android客户端14楼2024-05-03 23:24
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                            否定宗教组织拥有释经权反到会导致更加极端化倾向
                            因为宗教组织为了扩张自己的势力范围，维持权力地位，或多或少会对世俗让步，比如天主教会，然后这种让步比如导致腐败堕落
                            而当年那位马丁路德，就是看不惯天主教会的腐败堕落，所以才要求宗教改革，绕开教会释经权，让个人去释经
                            有此诞生的新教，会为了彰显与旧教会的不同与虔诚，变得更加极端，新教徒中最极端的那一批人跟1515差不多
                            所以胡赛的未来，很危险，很容易成为极端教义者的新阵地
                            IP属地:内蒙古来自Android客户端15楼2024-05-04 00:25
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                              看之前那个伤残军人阅兵就知道胡赛的理念很先进了，很多东西和红色是共通的，宗教只是个地区特色的外皮而已
                              IP属地:福建来自Android客户端16楼2024-05-04 00:59
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