上帝那些有用吗，西方那些哲学家都不看好自己的文化水平啊

我看很多哲学家就像文盲一样，他们的社会就是垃圾啊

吹西方人性论，伦理学的大佬有吗

吧主再来一波推送，让我搞一波点赞

没有学过辩证唯物主义和历史唯物主义吗，你这么做和鼓吹西哲拉踩东哲的人有什么区别

那些狗屁文盲连国学的仁义礼智信的智都不懂，是怎么做到的

这些是西方的资源，首先资源质量咱放下不谈！！能否兑现，能否形成优势，或者附加值。这些能力，与资源质量无关。历史文化资源是祖宗给的。不管好坏，都是资源。好的有好的用法，坏的有坏的用法！但你用不好，在文化市场上份额下降，那怪竞争者吗？
其次！既然是一种资源，那资源能不能扭转呢？能够扭转的，又何必在意原始所有权人呢？
美国会因为他们夺走了印第安人的土地去繁衍生息而感到自卑吗？我国会因为，藏传佛教源于西藏，而能在汉族传播而感到自卑吗？

确实如此！西方哲学的思想段位，用仁义礼智信廉耻来看，他们只在智及以下的段位上，对礼义仁是比较排斥的！
知耻，是人与动物区别，而穿裤子遮羞的年龄。现在怎么样？人在追求自然自由，放任自然属性情况下，极端到人与动物没区别了！
懂谦让，分享而知廉，是超越自我，而开始群体意识的表现！西方哲学的自然自由，我思故我在，强调了自我，忽视了群体意识，而正是因为有群体意识这个具有历史传承性的知识大库房，提供了可以延续人类文明的共知，共识，公理，原理，经验教训，文字文化，生活及语言环境等。

信，一方面是针对学习群体知识的态度，要敬与信，同时培养自信，知之为知之，不知为不知，不能掺假，装假。一些宗教对其传承都是有这种严格要求的。如果作假，会对群体意识这个知识大库房产生什么影响呢？正如《道德经》所讲，道可道而非常道地，出现反智，反常！这叫妖言惑众，混淆视听！破坏群体意识！

对于群体意识的知识大库房，历史上都是很重视的，先世由名家，后世有编修，对其进行收集识别验证判断，归类，保管，推荐，教育传播等。由于分工分科及360行，还有家传师承等方式。
因为群体意识的知识大库房的存在，才在客观与主观，思维与存在的矛盾之上，有判断识别的标准，才能避免指鹿为马，混淆视听的事情。荀子《正名》篇，为后世书同文，车同轨，统一度量衡，规范群体意识等，提供了理论支持！

而西方哲学，显然是不知道有这么一个群体意识的，他们一方面对宗教有一种迷信的态度，另一方面又对其他形式的群体意识，持有忽视与轻视的态度！

屁股和脑袋对换了

智是什么？是知变应变的能力！从何而来？从抓住事物变的原因而来，这导致事物变化的原因，被形式逻辑称为本质，现象到本质的方法很多，东方叫追本溯源！并从本，源上去把握住事物的存在与运动变化的叫由之，知一，知止的叫知之，由之要去道可道地去追溯寻找，知之靠教，不劳而获地得到知识。知之是信，由之是智，智依靠道可道的精神，反常道的勇气！如此，才能日日新苟日新地与时俱进。西方那些哲学能与中哲比吗？

什么是哲学？从爱智慧的角度讲，就是要从感性认识上升到理性认识，从感性的那些直观的具体的材料中，寻找到本质及其规律！本质是什么？共性的同，特殊性的异，所以，罗素有了个概念是本质的挂钩的说法，由这个挂钩，发展出了集合论，系统论。集合是什么？是0，是空间的纯形式，无极，是形，器，名。共性是那些公约数，只有最大公约数才被称为本体，建立在本体上的规律，才具有一通百通的真理性。规律是形式的，因此，理性的表现往往就是某种形式的。正如现在的电脑程序，它的表现，就是输入，计算（识别判断选择演算，相当于人的思维一样），结论，输出那样，没有演算的那些形式，能形成结论吗？没有形式，丰富的材料那些概念，不过如同混乱地堆在仓库内一样，如果没有建立起形式与秩序支撑的理性，比如让字词这些概念，写在字词典中，你能查找到吗？
字词典是怎么把那些字词概念放在其中，并方便检索的？这就得依靠哲学提供智慧。