岐伯对曰：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。
……
岐伯曰：皮毛者，肺之合也。皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒；肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。五脏各以其时受病，非其时，各传以与之。人与天地相参①，故五藏各以治时②，感于寒则受病，微则为咳，甚者为泄为痛。乘③秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴④则脾先受之，乘冬则肾先受之。
①相参：参合通应。②治时：五脏所主的时令。③乘：趁。④至阴：长夏。
岐伯说：皮毛与肺相应。外邪侵入人体，首先伤及皮毛，而皮毛的邪气会影响到肺，使肺受邪。如果吃了寒凉的饮食，寒气沿着手太阴肺经上行到达肺部，导致肺部受寒。这样的话，就会使内外寒邪相合而停留在肺部，从而引起肺咳证。一般状况下，五脏都是在其所主的时令受邪发病，如果咳嗽不是在肺所主的秋季发病，那就是由于其他脏腑先受邪发病，而后再传给肺脏引起的。人与天地相应，五脏都有各自所主的时令，如果肺感受风寒之邪，病轻时只表现为咳嗽，病重时就会将寒邪传给其他脏腑，导致泄泻、疼痛等证。所以在秋天是肺先受邪，在春天是肝先受邪，在夏天是心先受邪，在长夏是脾先受邪，在冬天是肾先受邪。
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现是春季，旺肝，肝属木。
前几天恰因出汗被风吹感冒，服药后独咳嗽不去，像这样去年、前年此时都发生过，皆认为是肺部旧疾所致。依照岐伯这段讲解，当为“乘春则肝先受之”。
但又有“冬病春发”要想到……这两者，谁为主？继续找，继续学，竟有“生病也快乐”的感觉。