明智光秀为什么反到现在都没弄清楚，因为明智光秀杀了织田信长，却没打织田信忠，如果是有预谋的谋反，13000人的兵力只用来打身边只有百人的信长，却对近在咫尺的信忠不闻不问，这很不合理。
而且信忠当时已经是织田家的家主了，光嘎了信长意义根本不大

绝对的反面人物，即使是背刺如吃饭的日本战国时代，背主也不是值得吹嘘的行为

负面吧，有一些大河剧的光秀看起来就跟太监一样，三日天下也是一个贬义词，松永久秀和明智光秀都是标准的丑角

反贼代名词

👀

不知道

我记得以前明智光秀的评价不低啊，上面的评论是不是有点极端了？明智光秀在很长一段时间内的评价应该会韩国对金载圭的评价差不多。

你问的是民间而不是官方，官方他是负面的，但是民间就正面居多，民间信长本来就正负形象兼有，在文艺作品中，信长如果是负面形象出现，那光秀必然是正面的，即使信长是正面角色，光秀也很大几率不是负面形象，比如说光荣，这是日本游戏界第一信长吹，可是其作品中光秀就没怎么出现过负面的形象，倒是出过鬼武者黑信长的卡普空在另一部作品战国basara中的光秀是个bt。总的来说民间艺术中喜欢把信长塑造成魔王，那么光秀自然就是讨伐魔王的勇者了。此外，不要用我们的思维去带入日本人的思维，在日本思维中，高贵姓氏的家族哪怕被灭了都不会影响其地位高低，《平家物语》中在平清盛还活着吗时候有诸多批评，但是其一死立马为其正名。而我们这边这种导致王国覆灭的人必然是口诛笔伐。还有就是信长地位高也不妨碍日本人就喜欢捣腾他的魔王形象，这俩在日本不冲突，反而国内总有人不接受急着帮信长正名。光秀在日本投票成为第一大恶人也不妨碍他们喜欢在艺术作品中把他描述成英雄。

明智的问题是说不通，要说他有野心，他没有趁信长死后扩大战果对抗其他军团长，要说他因为被信长常年侮辱殴打，那也没必要拖到本能寺这种差一步的时候发作

本能寺之变只有信长死了这一点可信的，其他都没有可靠证据，当时明智光秀在不在本能寺都没有明确证据

人家主子是将军

小丑呗，毕竟那边喜欢信长和秀吉，而且光秀后面的操作和结局也确实挺小丑的。

近代化以前是正面形象 近代化以后信长变成日本民族主义丰碑了 与之相对的光秀就黑暗了

关于明知光秀突然反水的原因。
岛国历史学家们分析的有：
1：织田信长命光秀攻打丹波的时候，光秀和丹波的统治者波多野家打的难解难分，无法获胜，于是光秀和波多野家提出议和，光秀让自己的母亲入波多野家为人质，波多野家命波多野三兄弟入信长方为人质，双方都付出了人质为诚意，结果信长不顾反对，直接处死了人质波多野三兄弟，导致丹波方波多野家愤怒的杀死了光秀的母亲。
2光秀为二臣，原为斋藤家臣，斋藤家内乱后出走，投入朝仓家，朝仓家不受重用，又投靠了足利家，后为信长要过来成为家臣，以当时的世风，二臣是叛徒行为，受人鄙夷，是不忠的行为，所以信长方对光秀也是这种态度，经常羞辱他，信长招待家康的时候，命光秀负责宴席，结果宴席上的鱼不新鲜，信长当众侮辱了光秀，令光秀颜面扫地。
最终造成光秀拿到刀后，反手捅了信长。
如果以上情况都属实的话，那么信长是个不成熟的首领，政功太差了，如果你要重用某个下属，把大军交给他，你就应该拉拢他，对他好，建立信任，而不是经常侮辱他。
你若是经常侮辱他，就不该给他兵权。