1. 古族战斗方式
古族战斗方式前期基本就是玄幻小说和洪荒小说常见的炼体那一套，前期战斗时也往往是贴身肉搏，我觉得这种战斗方式很没意思，还不如看拳击比赛，至少拳击的技巧好看的多。
而且相比之下，修仙者的战斗就有意思多了，各种法宝法术乱飞，还可以根据对方法宝法术特点选择对应方法，算是加入智斗内容。
古族战斗方式到了后期则是和修仙同质化，古族大天尊照样用神通，炼法宝，当初拓森和主角战斗时还嘲笑修仙者只会躲在法宝后面，结果本族的大天尊排队打他的脸。
主角半步踏天境之后，和古道大天尊一战，古道又是用本源，又是用神通，自始至终没用过古族之躯，这和修仙者有什么区别？

2.古族修炼方式
古族修炼方式，前期就是待在星球内吸收能量，完全没有可写的内容，这就是为什么主角明明本体修古神分身修仙，剧情却全在分身这里。
古族修士到了后期，渡劫后会获得古祖之血，那么问题来了，离了仙罡大陆怎么办？仙罡大陆或者逆尘界之外古族修士该怎么办？谁给他们古祖之血？没有古祖之血或许不影响进阶，但是至少会影响自身实力，同境界没有古祖之血的古族怎么打别的修行者？这种修炼方式岂不是把古族修炼方式锁死在仙罡大陆了？

3. 古族修炼名称。
全书直到完结也没有一个精炼的名称，仙族是修仙，古族是什么？修古还是古修？哪个都不合理。
而且古族的名称也不大合理，古祖自己都承认仙祖比他诞生地早，那古个什么劲？而且仙这个字逼格怎么也比古这个字高吧，既然作者要塑造一个能和仙族分庭抗礼的种族，应该起个更好的名字。

极道始套在古之三族是真不合适

仙和古都是用仙罡虚无里 法则之地诞生出来的生灵 那会儿大陆就他们两个 创建自己族群起名根据各自性格而来 仙古这没问题吧 古只不过注重自己肉身性子直爽喜欢拳拳到肉而已 都是有天赋神通的 仙靠领悟逐渐 古吸收掠夺 大天尊之前基本就这样 到后面也就是同是大天尊的信术 大天尊打 古还不是可以变身万丈巨人 只是有没有必要而已

建议在把求魔看完

古神也有不少的神通，只不过作者没写，仙族到大天尊不也是返璞归真招式溶于一拳一脚里，都是一样的

古族好像是苏铭扔过来的

当你的实力达到一定高度，你去到新的地方，那里人都是弱鸡，你还会废心思时间去了解这个地方基层人的人情世故和规矩？王林去到古族时候，已经是大天尊下第一人了，属于指定的未来守护者，王林是来还玄罗的恩，他只管保证古族皇权的稳定和守护玄罗转世，其他一切事物不会干涉。作者还去写古族设定干嘛？真写了我都不想看。

1 古神是以力证道的 不是不用神通2 前面说了 古族在洞府被灭了 不敢让人发现 3知道老子为什么写道德经么

我欲封天里古族叫神族，王林是神子我感觉本质是拥有血脉神通的非人族修真者。

殊途同归，最开始差别大，后来就没有了。
修炼分三个阶段对应修道三步，改造自身，摸索规则，创造规则。
仙族是先修元神后修肉身，古族是先修肉身后修元神。
前期因为第一步改造自身方式不同所以差别大，到金天跃程度二者逐渐互相补全就没有差异了。

追根溯源，你要一直到《三寸人间》里寻找答案，故事太长了…帝君是一切的起源，他是从煌天星环而来的一具尸体，随时间演变成为宇宙的第一位生灵，该宇宙独特地形成了仙之传承，古和罗两大强者欲抢夺仙之传承，蔓延一个又一个纪元，最终各抢走一半。罗又设计坑杀古，获完整传承。帝君为回家，散落十亿魂魄来抵消“欲”的诅咒，身体虚弱不堪，故而罗想挑战帝君，奈何错误估计实力（应该是第九步秒了第六步）分身逃跑，仙之传承散落，罗天畏仙即是说害怕他的主身，帝君后面抓了100个第六步当“充电宝”。古藏有后手，罗也是分身有仙之传承，这便是古与仙了。煌天星环非第十步不可入，仙罡大陆顶天第四步，历本书主角所在之处皆为厚土星环，新书《光阴之外》是煌天的故事。