古巴比伦时期以后意淫成诸神之母————————更准确来说,可能真的就《巴比伦创世神话》的作者意淫,导致后世一些文本作者被带歪。
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“The lack of the divine determinative for an Akkadian name is nor-mal in this period.”——————W. G. Lambert
“Sumerian names with a-ab-ba from the Third Dynasty of Ur are probably not relevant.”
对对对,阿卡德语名字里的, a-ab-ba,前面不写d。但一定要嘴够硬,脖子也要硬,一定要认为是神灵。
到苏美语名字 a-ab-ba这里(前面同样不写d),话锋一转,“可能不相关”。
然后作者本身也知道{d}ab-ba指向某某神,但不能指到提亚玛特头上(也确实不能)。
呜呼,总之,横竖都是有说辞,泰裤辣。
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https://enenuru.proboards.com/thread/132/tiamatthe fact he does not discuss any other Mesopotamian texts reinforces my impression that there are no other Mesopotamian texts extent, that deal with the deified Tiāmat.
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是取信Lambert书中,甚至都不懂是不是嘴硬狡辩的说辞。
还是取信《RIA》或enenuru论坛上的讨论,自行取舍。
在《RIA》,对“提亚玛特神灵不神灵的问题”上,啧啧啧,好大狗胆,敢不采用 Lambert观点:认为提亚玛特乌尔第三王朝以前的神化。啧啧啧。真是好大的狗胆哟。