「事死如事生」,即追求死后也要享受生前的世界,这句话贯穿了整个中国古代王朝的始终,只不过历朝历代对于「事生」的程度都不甚一样,这一点直接反映在了历朝历代的帝陵之中。
明清帝陵作为中国古代最后一次大规模营建皇陵的时期,两个朝代的帝陵,无论是在选址、布局还是建筑配置上,都显示出了较为明显的传承延续关系。所以两者的帝陵经常被放在一起进行讨论。
明清帝陵在分布上较为广泛,明代帝陵分布在江苏、安徽、北京及湖北,清代帝陵则主要集中在辽宁与河北。
在其中,江苏盱眙的明祖陵、安徽凤阳的明皇陵、湖北钟祥的明显陵以及辽宁新宾的清永陵均为追尊皇帝的陵墓,其中的墓主或为先祖,或为皇帝生父,总之,他们活着的时候,都没当过皇帝。
而作为明代名副其实的第一皇陵,明孝陵上承唐宋、下启明清,是中国帝陵制度最终章的奠基之处。
明清帝陵作为中国古代最后一次大规模营建皇陵的时期,两个朝代的帝陵,无论是在选址、布局还是建筑配置上,都显示出了较为明显的传承延续关系。所以两者的帝陵经常被放在一起进行讨论。
明清帝陵在分布上较为广泛,明代帝陵分布在江苏、安徽、北京及湖北,清代帝陵则主要集中在辽宁与河北。
在其中,江苏盱眙的明祖陵、安徽凤阳的明皇陵、湖北钟祥的明显陵以及辽宁新宾的清永陵均为追尊皇帝的陵墓,其中的墓主或为先祖,或为皇帝生父,总之,他们活着的时候,都没当过皇帝。
而作为明代名副其实的第一皇陵,明孝陵上承唐宋、下启明清,是中国帝陵制度最终章的奠基之处。