刚刚看完《奇葩说》
讨论的是独立女性,彩礼该不该收。
我觉得应该讨论的是结婚,彩礼女方该不该要。
结婚时,男方应不应该必须有车有房。
这不公平啊,不管是对男方女方来说,都不公平,男女不对等啊。
可能是因为男多女少,结婚前总是对男方要求这,要求那。
突然有些许的悲凉,深处社会底层,几近挣扎,也不曾挣脱传统的束缚。
人是群居动物,哪能那么容易挣脱世俗的锁伽,年少时,内心暗自发誓,没有钱,绝不买房,找媳妇,不给彩礼,到头来还是贷款买房,彩礼也是一分都没有少给,这是我的悲哀,但我相信这绝不是我一个人的悲哀。
我一直向往着一种自由意志的生活,结婚之后,我也一直向往这一种夫妻平等的生活,男女平等。但是家庭地位怎么划分呢?大多数家庭都是以挣钱的能力,谁挣钱多谁就享有特权,可以不做家务。
又有谁是真正嫁给了爱情呢。婚姻就是柴米油盐,生活的琐碎。结婚一年多了,很多时候自己看不惯媳妇的做法,试图去改变她,可是一个成年人的习惯哪里是那么容易被改变的,改变不了就只能去习惯,去包容,两个人在一起过日子吗,不去习惯包容,那就只能争吵不休了。
其实,我很厌恶彩礼这个此,两个年轻人相恋准备步入婚姻的殿堂的时候,不管是经济的积蓄还是对社会的认知都还不是那么的尽如人意,那彩礼考验的就是女方对于世俗眼光和内心欲望的解读,彩礼考验的就是男方父母家中的积蓄。结婚本来是两个年轻人的事情,却变成了双方父母的博弈。
这个问题越是在经济落后的地方越是被彰显出来,走进一个偏僻的村落,你去村里问一问,那些光棍汉,为何没有媳妇,是因为他人长得不帅吗,是因为他人品不好吗,大多数原因还是因为他家里穷。
好像有点说远了,彩礼这个问题都已经引起国家重视了,国家都不允许收取高价彩礼了,但是单凭国家的制止是没有用的,因为这是烙印在人骨子里的一种观念,要想改变这种陋俗,我觉得应该从娃娃抓起,让他从小接触一种更加正确,更加客观的理念,所以说,教育才是一切的根源,老师才是奋战在改变这种陋俗的第一战线的人。
所以说我觉得,结婚,女孩就不该要彩礼,水到渠成,两个人在一起,相爱一生,为啥非要彩礼。
讨论的是独立女性,彩礼该不该收。
我觉得应该讨论的是结婚,彩礼女方该不该要。
结婚时,男方应不应该必须有车有房。
这不公平啊,不管是对男方女方来说,都不公平,男女不对等啊。
可能是因为男多女少,结婚前总是对男方要求这,要求那。
突然有些许的悲凉,深处社会底层,几近挣扎,也不曾挣脱传统的束缚。
人是群居动物,哪能那么容易挣脱世俗的锁伽,年少时,内心暗自发誓,没有钱,绝不买房,找媳妇,不给彩礼,到头来还是贷款买房,彩礼也是一分都没有少给,这是我的悲哀,但我相信这绝不是我一个人的悲哀。
我一直向往着一种自由意志的生活,结婚之后,我也一直向往这一种夫妻平等的生活,男女平等。但是家庭地位怎么划分呢?大多数家庭都是以挣钱的能力,谁挣钱多谁就享有特权,可以不做家务。
又有谁是真正嫁给了爱情呢。婚姻就是柴米油盐,生活的琐碎。结婚一年多了,很多时候自己看不惯媳妇的做法,试图去改变她,可是一个成年人的习惯哪里是那么容易被改变的,改变不了就只能去习惯,去包容,两个人在一起过日子吗,不去习惯包容,那就只能争吵不休了。
其实,我很厌恶彩礼这个此,两个年轻人相恋准备步入婚姻的殿堂的时候,不管是经济的积蓄还是对社会的认知都还不是那么的尽如人意,那彩礼考验的就是女方对于世俗眼光和内心欲望的解读,彩礼考验的就是男方父母家中的积蓄。结婚本来是两个年轻人的事情,却变成了双方父母的博弈。
这个问题越是在经济落后的地方越是被彰显出来,走进一个偏僻的村落,你去村里问一问,那些光棍汉,为何没有媳妇,是因为他人长得不帅吗,是因为他人品不好吗,大多数原因还是因为他家里穷。
好像有点说远了,彩礼这个问题都已经引起国家重视了,国家都不允许收取高价彩礼了,但是单凭国家的制止是没有用的,因为这是烙印在人骨子里的一种观念,要想改变这种陋俗,我觉得应该从娃娃抓起,让他从小接触一种更加正确,更加客观的理念,所以说,教育才是一切的根源,老师才是奋战在改变这种陋俗的第一战线的人。
所以说我觉得,结婚,女孩就不该要彩礼,水到渠成,两个人在一起,相爱一生,为啥非要彩礼。