31.
子钓而不纲,弋不射宿。
孔子用鱼竿钓鱼而不用渔网捕鱼。用弋射的方式获取猎物,但是从来不射取归巢栖息的鸟兽。
32.
子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。知之次也。”
孔子说:“大概有自己不懂却凭空造作的人吧,我却没有这样做过。多听,选择其中好的来学习;多看,增广见识记心中。这样的知,是仅次于‘生而知之’的。”
33.
互乡难与言,童子见,门人惑。
互乡这地方的人难以同他们交谈,孔子却接见了互乡的一个童子,弟子们都觉得疑惑。
子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?
孔子说:“我是肯定他的上进,不是肯定他的退步。何必做得太过分呢?
人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”
别人修饰容仪而来要求上进,就应该赞成他的这种做法,而不要总是抓住他的过去不放。”
34.
子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
孔子说:“仁难道离我们很遥远吗?我想要为仁行善,那么仁德就自然而然的到来了。”
所谓“回头是岸”是也。
35.
陈司败问:“昭公知礼乎?”
陈司败问:“你们鲁国的君主昭懂得礼数吗?”
孔子曰:“知礼。”
孔子说:“他懂得礼。”
如果问“你爸是好人么?”除了回答好人外,还有其他答案么?
孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”
趁孔子临时离去,陈司寇作了个揖,请巫马施来到自己面前,然后说道:“我听说君子是不偏袒别人的过错的。孔子作为鲁国最著名的君子也有偏袒之心吗?鲁君从吴娶妻,因同姓,讳称她‘吴孟子’。鲁君这样做,如果算是懂礼,还有谁不懂礼呢?”
鲁君为周公的后代,吴王为周公伯父泰伯的后代,鲁、吴两国国君家族同姓姬。依礼法,同姓不通婚。鲁、吴两国之间,一国的国君是不能从另一国君主家族中娶妻的。
而鲁昭公从吴国国王家族中聚了一位夫人,按照惯例,国君夫人的称号应是出生国国名加上本人姓,应叫吴姬。为了回避同姓,昭公为她改称号为“吴孟子”。尽管如此,此事亦在当时引发了广泛异议。
巫马期以告,子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”
巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说:“我真是幸运。如果有错误,别人一定会指出来让我知道。”
孔子为鲁昭公取同姓之女这一失礼的行为故作不知,表明了他是“为尊者讳”,不直说君主不知礼。但他的袒护行为被人指了出来,他的学生还特意告诉了他。在这种情况下,孔子承认错误说:“丘也幸,苟有过,人必知之。”流露出磊落坦荡的君子之风。事实上他通过这种方式已经委婉地表示了鲁昭公的做法有失国君颜面,但孔子的回答没有失礼。
子钓而不纲,弋不射宿。
孔子用鱼竿钓鱼而不用渔网捕鱼。用弋射的方式获取猎物,但是从来不射取归巢栖息的鸟兽。
32.
子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。知之次也。”
孔子说:“大概有自己不懂却凭空造作的人吧,我却没有这样做过。多听,选择其中好的来学习;多看,增广见识记心中。这样的知,是仅次于‘生而知之’的。”
33.
互乡难与言,童子见,门人惑。
互乡这地方的人难以同他们交谈,孔子却接见了互乡的一个童子,弟子们都觉得疑惑。
子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?
孔子说:“我是肯定他的上进,不是肯定他的退步。何必做得太过分呢?
人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”
别人修饰容仪而来要求上进,就应该赞成他的这种做法,而不要总是抓住他的过去不放。”
34.
子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
孔子说:“仁难道离我们很遥远吗?我想要为仁行善,那么仁德就自然而然的到来了。”
所谓“回头是岸”是也。
35.
陈司败问:“昭公知礼乎?”
陈司败问:“你们鲁国的君主昭懂得礼数吗?”
孔子曰:“知礼。”
孔子说:“他懂得礼。”
如果问“你爸是好人么?”除了回答好人外,还有其他答案么?
孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”
趁孔子临时离去,陈司寇作了个揖,请巫马施来到自己面前,然后说道:“我听说君子是不偏袒别人的过错的。孔子作为鲁国最著名的君子也有偏袒之心吗?鲁君从吴娶妻,因同姓,讳称她‘吴孟子’。鲁君这样做,如果算是懂礼,还有谁不懂礼呢?”
鲁君为周公的后代,吴王为周公伯父泰伯的后代,鲁、吴两国国君家族同姓姬。依礼法,同姓不通婚。鲁、吴两国之间,一国的国君是不能从另一国君主家族中娶妻的。
而鲁昭公从吴国国王家族中聚了一位夫人,按照惯例,国君夫人的称号应是出生国国名加上本人姓,应叫吴姬。为了回避同姓,昭公为她改称号为“吴孟子”。尽管如此,此事亦在当时引发了广泛异议。
巫马期以告,子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”
巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说:“我真是幸运。如果有错误,别人一定会指出来让我知道。”
孔子为鲁昭公取同姓之女这一失礼的行为故作不知,表明了他是“为尊者讳”,不直说君主不知礼。但他的袒护行为被人指了出来,他的学生还特意告诉了他。在这种情况下,孔子承认错误说:“丘也幸,苟有过,人必知之。”流露出磊落坦荡的君子之风。事实上他通过这种方式已经委婉地表示了鲁昭公的做法有失国君颜面,但孔子的回答没有失礼。