“三百六十行,行行出状元。”这是一句流传已久的谚语。尽管“三百六十行”这个词几乎每个中国人都能脱口说出,可是如果让谁一一历数360个行当,恐怕并非易事。事实上,不要说没有这样的口传资料,即使是在浩如烟海的文献中,迄今也还未能发现这样的载录。
令人惊喜的是,中国学者黄时鉴教授在美国塞伦市皮博迪·埃塞克斯博物馆发现了一批绘于200年前的外销画,正好是360幅,描绘的是当时广州的市井行当。同时,另有100幅同一题材的中国外销水粉画,不仅色彩缤纷,而且恰可弥补那套360幅线描画在行当总数上略有不足的缺憾。这批掌握了西洋透视等技法的绘画,出自于两个受过西方绘画技术熏陶的中国人庭呱、蒲呱之手。他们用细腻的笔触,生动地向人们还原了200年前中国南方城市的市井风貌。
200年前中国社会的市井风情,人们借助于文献资料或许能描述出一个大概,但到底是什么样子,恐怕难以说清,因为200年前摄影技术尚未诞生,而强调写意的中国画并不讲究细部描摹写真。而庭呱、蒲呱用自己的画笔,第一次逐一描绘出了360行。要提一句的是,这些外销画的两位作者庭呱和蒲呱,是今可考知的当时中国外销画的两位主要代表人物。因沐西风较早,故而其在画作中采用的技巧、观念、内容和布局都有脱离传统中国画窠臼的趋向。在埃塞克斯博物馆的支持下,黄时鉴教授用中英文对照的形式,编成了《十九世纪中国市井风情———三百六十行》这本精美的画册。
本画册可以说是描绘中国街市行当的外销画的首次集中刊印。翻阅本画册,当年中国南方市井的众生相即刻展现在我们眼前,丰富多彩,栩栩如生。在一幅一幅欣赏的时候,相信细心的读者也会在其它方面有很多发现。这里略举两例:如“整番鞋”,从中无疑可见中国最早的皮鞋制造,又如“看西洋景”,说明这种新玩意儿在19世纪初年已经出现在广州街头。
中国外销画经常表现一些令人注目的惊叹的具体而富有特色的题材。在18、19世纪的中西文化交流史上,它们既是一种特殊而广泛的艺术成果,又是欧美人士认识中国的重要媒介。不止一位专家已经指出,在摄影术发明和流行以前,中国外销画在将中国文化的图像呈现给西方方面起了积极的作用。其实,就个别题材而言,如街市上的360行,即便是后来兴起的摄影术也未曾留下比较完整的图像记录。
羊肉贩
令人惊喜的是,中国学者黄时鉴教授在美国塞伦市皮博迪·埃塞克斯博物馆发现了一批绘于200年前的外销画,正好是360幅,描绘的是当时广州的市井行当。同时,另有100幅同一题材的中国外销水粉画,不仅色彩缤纷,而且恰可弥补那套360幅线描画在行当总数上略有不足的缺憾。这批掌握了西洋透视等技法的绘画,出自于两个受过西方绘画技术熏陶的中国人庭呱、蒲呱之手。他们用细腻的笔触,生动地向人们还原了200年前中国南方城市的市井风貌。
200年前中国社会的市井风情,人们借助于文献资料或许能描述出一个大概,但到底是什么样子,恐怕难以说清,因为200年前摄影技术尚未诞生,而强调写意的中国画并不讲究细部描摹写真。而庭呱、蒲呱用自己的画笔,第一次逐一描绘出了360行。要提一句的是,这些外销画的两位作者庭呱和蒲呱,是今可考知的当时中国外销画的两位主要代表人物。因沐西风较早,故而其在画作中采用的技巧、观念、内容和布局都有脱离传统中国画窠臼的趋向。在埃塞克斯博物馆的支持下,黄时鉴教授用中英文对照的形式,编成了《十九世纪中国市井风情———三百六十行》这本精美的画册。
本画册可以说是描绘中国街市行当的外销画的首次集中刊印。翻阅本画册,当年中国南方市井的众生相即刻展现在我们眼前,丰富多彩,栩栩如生。在一幅一幅欣赏的时候,相信细心的读者也会在其它方面有很多发现。这里略举两例:如“整番鞋”,从中无疑可见中国最早的皮鞋制造,又如“看西洋景”,说明这种新玩意儿在19世纪初年已经出现在广州街头。
中国外销画经常表现一些令人注目的惊叹的具体而富有特色的题材。在18、19世纪的中西文化交流史上,它们既是一种特殊而广泛的艺术成果,又是欧美人士认识中国的重要媒介。不止一位专家已经指出,在摄影术发明和流行以前,中国外销画在将中国文化的图像呈现给西方方面起了积极的作用。其实,就个别题材而言,如街市上的360行,即便是后来兴起的摄影术也未曾留下比较完整的图像记录。
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