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哲学也好，国学也罢。其产生一定与三点有关系：一则社会环境，二则个人个性，三则所受思想影响，或者说学术所对应学者之阶级。

今天，我们要研究阴阳家。就必须先搞清楚那一段时代的历史。很多现在国内所谓的思想学者，下至说政治教师都不懂历史，所以把一门叫做哲学的课教残了。
我们今天所说阴阳家的学问是哲学，其实是不准确的。一方面“哲学”这个词是西方的，我们先秦诸子百家文化在胡适看来是属于中国哲学三部曲的“先秦诸子”部分，说是先秦思想会比较准确一些。
哲学一词的误用和五四那一辈的受西学影响的大师们不无关系。类似的案例很多，像老子学说自然无为的一词，大部分人如今会认为是大自然，自然界。是和人类社会相对的客观世界。但其实自然一词是日本人在翻译西学著作时借用的，后来中国学者也就这么沿用。老子的自然，应是自也、然也的意思。除了被勿用的，还有如我们对古汉语的缺失造成，如将小国寡民理解为自由主义……

也许这辈子都没有实现的可能，也许我们微薄的能力做不了什么。
可是我们不能这么想，假如人人都这么想，那一切就再没有希望。
我们管不了其他人的想法，起码我们不做那最后一个。
在此让我们许下誓言.
当有一天你我功成名就，一定要用手中的力量去做今天最想做的。
或许我们拥有更大的力量之时，可以更容易实现这一切。
但这并不影响我们现在正在做的。
或许这辈子我也没有功成名就之时，有些事情我也等不到成功之后再做。
既然如此，就让我在成功之前做我能做的事，那便是成功。
送给你

听说国学吧会有人看。。。听说。。。好吧大家晚安。。。不定期更新，the doctor said 如果我不好好睡觉会die。。。

以前不玩贴吧因为活得很高调。。。自我高度膨胀。自从她离开以后才开始反思，在痛苦中重读儿时读过的经典，不至于去干极端的事。
现在在生活中潜龙勿用，因为鲲鹏决起而飞，传扶摇九万里是厚积薄发。我相信阳潜于阴，如今是国学的冬至，四季最冷一季节。但冬至一阳生，最糟糕意味着开始回暖。各位加油。
当然以上和我讲的阴阳家大部分没关系

发贴两个目的，主要是抛两块砖，一是国学补充，二是找志同者

随时准备欣赏学习

好吧，接着更新。今天我们既然说得是阴阳家，有的朋友可能会说了，你说这个有什么意思啊，阴阳家今天基本都看不见了啊。其实不是这样的，要说一个古文化，就要先说它今天的现实意义。据《汉书》记载，先秦诸子百家在汉代可考者159家，汉代又加了30家，一共189家。这是一种说法。另一种说法是如今可考者，有书籍文字记载者（伪书不计入）一共十家（班固在《汉书．艺文志》中袭刘歆，并认为：“诸子十家，其可观者九家而已。”），除去一家小说家，剩下九家被称为“九流”也就是三教九流一次来源。但不管什么计算方式，阴阳家在中国古籍记载中都是排在第一位的。（《论六家要旨》中，将百家首次划分为：“阴阳、儒、墨、名、法、道”等六家；今人吕思勉在《先秦学术概论》一书中再增“兵、医”，认为：“故论先秦学术，实可分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医十二家也。”）
我们说先秦诸子的思想，如果对照西方哲学和地理、历法发展建立一个逻辑，可以说先秦思想文化是“早熟的文化”。
今天的阴阳家已经渗入了我们生活的方方面面，下面我只是笼统讲一些，详细的会在后文继续分析。如我们经常讲的五行，就是来源于阴阳家的贡献，但要注意阴阳家虽然叫做阴阳家，但真正对阴阳做出突出阐释的是易经、是道家，但在后期五行理论也渐渐和阴阳八卦相互融合，这个是后话。
再如我们今天的历法，农历、阴历是根据月亮的规律的总结。中国古代是吕律历并用，阴阳历并用的，而对阴历的贡献也来自阴阳家。如天干、地支的计算方式。一甲子二旬空


我们知道之所以会有百家争鸣，在政治上的原因主要有两点，奴隶制向封建制过度，新制度的建立旧制度的消亡；以及与之伴随的阶级或者叫等级社会的崩溃。阴阳家在周朝本是属于上层知识分子，是在王公贵族家里供养的一家人或者是一个氏族，专门服务于王公。因为从易经发展来看，自从周易推广也意味着古人把道的中心转移到了天上。王公们特别注重大事小事的测算云云。
周朝头几百年，封建制全盛的时期，每个贵族的室、家都有这些术数的世袭专家，以备有大事的时候顾问。可是随着封建制的解体，这些专家有许多人都失去了世袭职位，流散全国，在民众中继续操业。这时候他们就被称为"方士"。


《汉书·艺术志》根据刘歆《七略·术数略》，把方士的术数分为六种：天文，历谱，五行，蓍龟，杂占，形法。

第一种是天文。《汉书·艺文志》中说："天文者，序二十八宿、步五星日月，以纪吉凶之象。"
第二种是历谱。《艺文志》中说："历谱者，序四时之位，正分至之节，会日月五星之辰，以考寒暑杀生之实。......凶厄之患，吉隆之喜，其术皆出焉。"
第三种是五行。《艺文志》中说："其法亦起五德终始，推其极则无不至。"
第四种是蓍龟。这是中国古代占卜用的两种主要方法。后一种方法是，管占卜的巫史，在刮磨得很光滑的龟甲或兽骨上，钻凿一个圆形的凹缺，然后用火烧灼。围绕着钻凿的地方，现出裂纹。根据这些裂纹。据说可以知道所问的事情的吉凶。这种方法叫"卜"。前一种方
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法是，巫史用蓍草的茎按一定的程序操作，得出一定的数的组合，再查《易经》来解释，断定吉凶。这种方法叫"筮"。《易经》的卦辞、爻辞本来就是为筮用的。
第五种是杂占，第六种是形法。后者包括看相术以及后来叫做"风水"的方术。风水的基本思想是：人是宇宙的产物。因此。人的住宅和葬地必须安排得与自然力即风水协调一致。

关注，长知识了
@邓卫东的空间 老邓，我看这个给精吧，而且楼主还在不断更新中呢


@淡墨红炎 对与阴阳历的伟大与否，专门拿这幅图我们聊一聊